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11/22/2023
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朝鲜战争期间,毛泽东曾用一句“边打边谈、边谈边打”与美军维持长期周旋。——这就恰好解释了当下为何看似无意义的习拜会,却必须要举行;而即使举行了,中美博弈的态势也不会因此发生任何本质上的改变。
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“习拜会”里的中美关系:风浪暂缓 暴雪未停
11/20/2023
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向往自由的艺术家”们正在拥抱体制,比他们自己认识到的还要热烈。就像南阳迷笛音乐节上,不管是乐队还是主办方,都会高喊一声“南阳牛逼”。真正有独立精神的乐队,已很难找到自己的舞台。
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体制收编“流量”作家:另一种对权力的反复确认
11/17/2023
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我想,如果自己要参与生育这个非理性行动,首得要培养宗教精神。
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港青自述:为什么李家超《施政报告》给我发2万,我也不想生孩子
11/13/2023
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男人在婚姻中感到不被需要,原因不是女人太 “强” 。真正的问题是作为伴侣的他们如何产生和供给价值,而不是让对方给自己提供被需要的感觉。他们不是受害者,总想要去安抚他们的观众大可省心。
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《再见爱人》第三季:男性在婚姻中的存在危机,不是要由女性来解的题
11/10/2023
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李克强努力扮演着朱镕基、温家宝基调的继承者,可是在决策指向和人事命脉牢牢被“定于一尊”的年代,李克强早已经无力在香港再发挥总理的角色。香港跟总理的关系,止于李克强年代。随着他的离世,一系列直通中央的改组后的唯一答案就是香港不再姓国,香港姓党。
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从李克强去世看总理和香港的关系变迁:“温情大管家”不再 惟有“铁面领导”
11/08/2023
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人们再现的不是虚拟的游戏,而是更荒诞的现实场景。这是小心翼翼的一步,却也是了不起的一步。从本质上讲,这些勇敢的年轻人是在“扮演自己”,一个更好、更勇敢的自己。
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上海万圣节狂欢:疫情后年轻人的自我疗愈与反抗艺术
11/02/2023
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如果她们要的是一个真正爱自己的男人,那么牛郎店绝对不是该去的地方。但生长在烂熟的资本主义社会里,她们坚定地认为:任何东西都只能花钱才买到。
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新井一二三:从新宿歌舞伎町的牛郎到大久保公园的流莺
11/01/2023
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在中国,如何对待流浪动物被抽象化为一个城市的市容管理问题。在抽象的过程中,流浪动物的生命属性早就被抹杀了。
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中国扑杀流浪猫狗:在不尊重生命的体制里,人和动物其实在一条船上
10/30/2023
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今天的香港,留不住走的人,生不出新的人,抢不来外地人,对着过去的傲人光辉,孤影自怜。
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香港施政报告:在国安和发展的矛盾循环中 窥见香港未来将被塑造的模样
10/23/2023
评论和分析
它圈养着太多没有目标,只求安全的年轻人,不断再生产着他们的无能,荒废着他们的生命,最终自己也膨胀成一个危害全社会健康的肿瘤
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自述:存在主义危机,曾促使我从体制中逃离
09/27/2023
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二战后的日本人,为从传统的父权制摆脱出来,纷纷实践起了个人主义,但并没有真正学习到个人主义背后的思想。用起了高桌子,却没学会西式的家庭关系。
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新井一二三:从“便所饭”到“床上饭”,日本逐渐疏离的家庭关系
09/21/2023
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当疯马秀的发言人称疯马秀已成为骄傲、自由女性的象征时,我们可以认为这是一个谎言,但不必否认这可能成为一个值得追求的目标。
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Lisa出演疯马秀惹争议,女权主义的“性”论战走向何方?
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