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05/15/2023
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所有发生在雪域的宁静悠扬无远弗届，六字真言酥油灯转经筒玛尼堆风马旗，那都不是什么特地被选中的地方，而是家的所在，是藏地人民和万玛才旦，故乡的所在。
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万玛才旦的温柔法相：在“藏地题材”与“独立电影”中的修炼与挣扎
06/29/2023
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而对于还未走到这一步的、其他东亚地区的女性来说（包括我在内），感动之外可能还有一层艳羡的情绪在里面吧。
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被中国网友“跪求”别翻拍的豆瓣9.6分《海妖的呼唤》：韩国女综的“女子力”
03/01/2023
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杜琪峯在柏林影展上的“独裁者对付电影”发言及在华语地区的后续发展，却从电影角度，侧写了香港的时代面貌。
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杜琪峯在柏林影展发表的反极权言论，如何侧写了当下香港电影人的处境
05/17/2023
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正是因为身处相似的阶级、种族和家庭的结构性压迫之下，所产生的某种共情，他们才会入迷一般，抓住并且不放过彼此；有兴趣将对方逼入绝境，直到不得不面对自己的“操蛋人生”。
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怒“操”人生：撕碎亚裔模版，在互害与自毁的尽头开启解放
07/25/2023
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《漫长的季节》中所塑造的共同体既有被深嵌于单位体制的工人阶级共同体以及与之深度绑定的父权制家庭，又有在私营企业里依托同事关系形成的女性情谊。新旧交替反映了转轨年代社会关系崩塌和重建的复杂局面。
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《漫长的季节》剧评：文艺作品可以出现“爹味”男性角色吗？钢厂的“爹味”工人是如何塑造和呈现的？
04/21/2021
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《消失的情人节》确实是一个童话，只不过这是一个属于某一类男性的童话。
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《消失的情人节》争议：“单纯内向”是侵犯女性者最后的庇护所
05/17/2021
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过去许多年，酷儿在台湾戏剧中都有着悲情、工具性的形象。近来，随着台湾性别平权运动与同志婚姻合法化，萤幕上的酷儿样貌也渐渐出现改变。
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从孽子到人夫，台剧中的酷儿形象流变
10/19/2021
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不能批评影片，也不能“妄议”历史。
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《长津湖》播出，《谁是最可爱的人》回归课本：“抗美援朝”叙事的重临
10/27/2021
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我们也都心知肚明，除了鬼以外，很多事是能够带来恐惧的，可你绝对无法制作一部韭菜崩溃入魔的恐怖片，无法制作疫情击垮民众的恐怖片，无法制作地铁被施暴之后再被噤声的恐怖片。
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鬼，真的能解救中国恐怖片吗？
12/31/2021
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以我在林森北路酒店业田调半年的经历，其实贩卖爱情的酒店小姐，更容易为爱情所困。
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酒店业田野调研者告诉你：《华灯初上》的酒店小姐，为何个个容易为情所困
03/25/2022
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但就如同大中华市场成为美国烂片的“抄底圣地”一样，华语地区似乎对奥斯卡的反应依然热烈，奥斯卡还有余威。
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尴尬的奥斯卡：这种式微的工业权力，在华语世界却还有余威
10/20/2022
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“原型党”和“考据党”心目中的“故事原著”，可能根本不存在。
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黑人《小美人鱼》争议背后：“迪士尼公主”演变史