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02/01/2024
评论和分析
其实和很多文化战争议题一样,斯蒂芬尼克等人质疑的与其说是反犹的思想、行为或话语,倒不如说是对持有不同立场的人本身有敌意。
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哈佛大学校长辞职,甚嚣尘上的“反犹”指控背后,是借题发挥的文化战争?
01/25/2024
评论和分析
在劳荣枝与法子英共同生活的九十年代,正值第四次世界妇女大会召开时,当时的中国官方甚至不承认“家庭暴力”存在。
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程序缺失与舆论狂欢:作为女性死刑犯的劳荣枝
01/10/2024
评论和分析
如果意识不到自身的特权,那种以城市中产女性的生活方式为中心的启蒙话语就可能退化为一种不尊重她者的规训。
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看见短视频里的“基层女性”,城市中产女性需要搁置以女权为名的指导
01/05/2024
评论和分析
今天大行其道的“献词”,不仅和2008年之前启蒙时代特有的价值共同体诉求无涉,也从“新闻专业主义”的底线上大大后退。只有华丽辞藻,没有任何内核;只有“能指”,没有“所指”;只有“方向”,没有“道路”。
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“新年献词”的集体沦丧:一份中国媒体的正式悼词
11/20/2023
评论和分析
向往自由的艺术家”们正在拥抱体制,比他们自己认识到的还要热烈。就像南阳迷笛音乐节上,不管是乐队还是主办方,都会高喊一声“南阳牛逼”。真正有独立精神的乐队,已很难找到自己的舞台。
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体制收编“流量”作家:另一种对权力的反复确认
11/10/2023
评论和分析
李克强努力扮演着朱镕基、温家宝基调的继承者,可是在决策指向和人事命脉牢牢被“定于一尊”的年代,李克强早已经无力在香港再发挥总理的角色。香港跟总理的关系,止于李克强年代。随着他的离世,一系列直通中央的改组后的唯一答案就是香港不再姓国,香港姓党。
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从李克强去世看总理和香港的关系变迁:“温情大管家”不再 惟有“铁面领导”
09/27/2023
评论和分析
二战后的日本人,为从传统的父权制摆脱出来,纷纷实践起了个人主义,但并没有真正学习到个人主义背后的思想。用起了高桌子,却没学会西式的家庭关系。
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新井一二三:从“便所饭”到“床上饭”,日本逐渐疏离的家庭关系
09/12/2023
评论和分析
在以往风高浪急的中日关系中,香港总是能退后一步,成为中日外交的转圜空间。而“后国安法时代”的香港,首次披上“狼皮”踏上外交舞台,已然失去了政治中立的选项,既要扯开嗓子跟日本打战狼外交,又没有“宁为玉碎、不为瓦全”的实力和底气。
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“战狼香港”如何成为中日核废水外交中“马前卒”
08/18/2023
评论和分析
中国主流的文宣话语,其实只能放在境内来说,拿到境外,就很难成为真理。德国首相俾斯麦早就说过:“真理只在大炮的射程之内”。
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贾葭:“伦敦涂鸦事件”是高级黑还是低级红?谈中国宣传话语的传播逻辑
07/25/2023
评论和分析
《漫长的季节》中所塑造的共同体既有被深嵌于单位体制的工人阶级共同体以及与之深度绑定的父权制家庭,又有在私营企业里依托同事关系形成的女性情谊。新旧交替反映了转轨年代社会关系崩塌和重建的复杂局面。
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《漫长的季节》剧评:文艺作品可以出现“爹味”男性角色吗?钢厂的“爹味”工人是如何塑造和呈现的?
06/19/2023
评论和分析
900万新生儿嫌少,1100万毕业生嫌多”,过剩和短缺并存,这种刺眼的矛盾为何如此让人难以直视?
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当1000万年轻人“脱掉长衫”送外卖,发现已身在职场的尽头
12/09/2022
评论和分析
捷克民主化已然33年,为何人们仍然走上街头?1989年声援天安门学生的捷克青年又如何追忆历史?
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“忘却历史者,历史必会重临”——33年后仍在纪念天鹅绒革命的捷克人
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