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03/28/2024
评论和分析
《Expats》尴尬地既想要呈现本土社会,却又跌入布景化的套路里。 无可否认,剧中那个“香港”,好美。剧中大部分时候把地道的香港拍成加上玫瑰色滤镜的异国情调。但猎奇未免过于陈腐和偏离现实,刻板印象依旧,离地的诗意近乎可笑。
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禁播争议中的美剧《Expats》:在陈腐的“滤镜”中 香港作为“背景版”再一次被隐没
11/20/2023
评论和分析
向往自由的艺术家”们正在拥抱体制,比他们自己认识到的还要热烈。就像南阳迷笛音乐节上,不管是乐队还是主办方,都会高喊一声“南阳牛逼”。真正有独立精神的乐队,已很难找到自己的舞台。
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体制收编“流量”作家:另一种对权力的反复确认
11/08/2023
评论和分析
人们再现的不是虚拟的游戏,而是更荒诞的现实场景。这是小心翼翼的一步,却也是了不起的一步。从本质上讲,这些勇敢的年轻人是在“扮演自己”,一个更好、更勇敢的自己。
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上海万圣节狂欢:疫情后年轻人的自我疗愈与反抗艺术
09/27/2023
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二战后的日本人,为从传统的父权制摆脱出来,纷纷实践起了个人主义,但并没有真正学习到个人主义背后的思想。用起了高桌子,却没学会西式的家庭关系。
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新井一二三:从“便所饭”到“床上饭”,日本逐渐疏离的家庭关系
08/18/2023
评论和分析
中国主流的文宣话语,其实只能放在境内来说,拿到境外,就很难成为真理。德国首相俾斯麦早就说过:“真理只在大炮的射程之内”。
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贾葭:“伦敦涂鸦事件”是高级黑还是低级红?谈中国宣传话语的传播逻辑
07/28/2023
评论和分析
日本很多人不仅不生育,根本就已经连爱都不做了,也就是处于“无性爱(sexless)”状态。如此扫兴的现实,跟很多外国人的印象中“好色”的日本民族形象恰恰相反。
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丢了性爱的日本人:当性从日常生活变为“付费嗜好”,生育更是遥不可及
07/25/2023
评论和分析
《漫长的季节》中所塑造的共同体既有被深嵌于单位体制的工人阶级共同体以及与之深度绑定的父权制家庭,又有在私营企业里依托同事关系形成的女性情谊。新旧交替反映了转轨年代社会关系崩塌和重建的复杂局面。
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《漫长的季节》剧评:文艺作品可以出现“爹味”男性角色吗?钢厂的“爹味”工人是如何塑造和呈现的?
02/16/2023
评论和分析
我的思绪常常回到二十多年前,在一个温暖的午后,坐在先锋书店柔软的沙发上喝一杯纯净水,面前摊开一本书。那时候,我从没有想到过,在二十年多年后,我会感叹中国书店的死亡。“灵魂,大地上的异乡者。”——我们这些爱读书、写书的人,为什么会觉得是“异乡者”,因为灵魂已无处安放。
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贾葭:那时的中国,尚有几间书店——关于独立书店的几个瞬间
12/09/2022
评论和分析
捷克民主化已然33年,为何人们仍然走上街头?1989年声援天安门学生的捷克青年又如何追忆历史?
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“忘却历史者,历史必会重临”——33年后仍在纪念天鹅绒革命的捷克人
10/19/2022
评论和分析
Roger Waters的想法,其实是反映了艺术家与许多理想主义者的局限——他们可以描述一个理想世界,又或批判制度带来的压迫,但却没有一个完整的解决蓝图。
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当名人谈论政治的时候,他们是如何走下神坛的——让我们谈谈Roger Waters
01/06/2022
评论和分析
这也在改变对中国电影的评价体系:讨论⼀部电影怎么样,⼈们越来越习惯于把它放在意识形态的框架之下。
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主旋律电影,一门你情我愿的生意
12/27/2021
评论和分析
二十年来,从《逆女》到《第一次遇见花香的那刻》,台湾女同志的身影总离不开高中校园与白衣制服。
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花香已久,何时结果?台湾女同志影剧的"高中校园"宇宙
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