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01/04/2024
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日本娱乐圈里结构性的人权压迫持续存在着,并且被媒体暴露出来以后,在记者会上否定霸凌存在的,清一色是穿着西服系好领带的“大叔”们。
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新井一二三:再没有杰尼斯的日本“红白歌合战”
07/09/2021
评论和分析
我们的欲望,是不是已经被我们看过的A片形塑了?
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看色情片的女孩们:好奇、厌恶与凝视
02/29/2024
评论和分析
本就面目模糊的杜乐莹进一步和贾玲同化。演员站到了比角色更为台前的位置,沉浸在只关乎自己的热血浪漫中。
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评《热辣滚烫》:被贾玲绑架的杜乐莹,以及为了“爱自己”而工具化的电影、拳击和女性主义
10/14/2021
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虽然单口喜剧被认为是一项冲撞权威的表演艺术,但要说喜剧圈的性别意识有多进步,大概也未必。
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台湾的龙龙、中国的杨笠:该嘲讽权威的脱口秀领域,性别议题上却站在弱势的对面
04/10/2024
评论和分析
我们更应该追问的是,为什么自私、冷酷的人才能在这个社会上成功,以及为什么只有成功者才能被他人看见和认可。
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评《坠落的审判》:戏里戏外对自负男性的批判,遮蔽了残障和照护的困境
05/06/2022
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我发觉自己作为女性,在各个层面上都在远离“母亲”。远离母亲的概念,母亲的事务,母亲的群体,甚至作为母亲的个体——我三年没见国内的父母了,而且我早就走出了妈妈的人生经验范围,她也不再有“值得分享”的人生经验了。
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作为女性,我与“母亲”概念渐行渐远
06/17/2022
评论和分析
令人奇怪的是,舆论的最大焦点落在了争论此事到底“是不是性别议题”的问题上——在一场显而易见女性作为受害者的社会事件中,女权本身变成了讨论的话题,而女权所要讨论的内容反而沦为了背景。
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唐山事件:这一次我不想再问女权主义者还能做什么,我想向进步男性们提出要求
02/24/2023
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这就是一些网络女权主义者极致功利心的体现:女人拥有绝对的主体能动性,又同时是完美的受害者,可以为所欲为,又得到全然豁免——这不是女权主义,而是伪装成女权的精英的暴政,是倾慕强权的人自身欲望的投射。
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评上野千鹤子对话全嘻嘻:如果女权的答案是“结不结婚都一样”,那我们在说什么废话呢?
05/17/2023
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正是因为身处相似的阶级、种族和家庭的结构性压迫之下,所产生的某种共情,他们才会入迷一般,抓住并且不放过彼此;有兴趣将对方逼入绝境,直到不得不面对自己的“操蛋人生”。
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怒“操”人生:撕碎亚裔模版,在互害与自毁的尽头开启解放
07/28/2023
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日本很多人不仅不生育,根本就已经连爱都不做了,也就是处于“无性爱(sexless)”状态。如此扫兴的现实,跟很多外国人的印象中“好色”的日本民族形象恰恰相反。
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丢了性爱的日本人:当性从日常生活变为“付费嗜好”,生育更是遥不可及
03/04/2021
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这样痛苦,为什么还这么穿?
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从大热的复古挤奶工裙讲起,说说那些奇葩的古代流行时尚
09/27/2023
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二战后的日本人,为从传统的父权制摆脱出来,纷纷实践起了个人主义,但并没有真正学习到个人主义背后的思想。用起了高桌子,却没学会西式的家庭关系。
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新井一二三:从“便所饭”到“床上饭”,日本逐渐疏离的家庭关系
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