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02/29/2024
评论和分析
本就面目模糊的杜乐莹进一步和贾玲同化。演员站到了比角色更为台前的位置,沉浸在只关乎自己的热血浪漫中。
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评《热辣滚烫》:被贾玲绑架的杜乐莹,以及为了“爱自己”而工具化的电影、拳击和女性主义
11/05/2021
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《玻璃心》的急速走红,恰恰说明了不讨好中国市场也能赢得漂亮。愈来愈多不愿接受内地娱乐圈潜规则的艺人,反因政治话题及立场引流,走出一条“辱华”生路。
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有“辱”必火?从黄明志与陈芳语的《玻璃心》看“乳滑”艺人们的新出路
10/19/2021
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不能批评影片,也不能“妄议”历史。
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《长津湖》播出,《谁是最可爱的人》回归课本:“抗美援朝”叙事的重临
04/10/2024
评论和分析
我们更应该追问的是,为什么自私、冷酷的人才能在这个社会上成功,以及为什么只有成功者才能被他人看见和认可。
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评《坠落的审判》:戏里戏外对自负男性的批判,遮蔽了残障和照护的困境
12/21/2023
评论和分析
虽然“高山”争议中的各方都认为张桂梅是“真女权”,但她的故事除了重申男女平等是执政党的合法性资产,并没有给官方版本之外的任何一种女权话语与行动开辟道路。
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张桂梅传记电影争议: 当女权批判成为党国叙事的糖衣
04/21/2021
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《消失的情人节》确实是一个童话,只不过这是一个属于某一类男性的童话。
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《消失的情人节》争议:“单纯内向”是侵犯女性者最后的庇护所
03/15/2023
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这代人不明白父辈们为什么会建议自己去海外留学,也无法理解父辈们在KTV里流着眼泪唱“原谅我这一生不羁放纵爱自由”背后的心灵苦难。那是一百多年几代人共同的心灵体验。
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贾葭:中国粉红色城市奇观与文化自信的跃迁
05/17/2021
评论和分析
过去许多年,酷儿在台湾戏剧中都有着悲情、工具性的形象。近来,随着台湾性别平权运动与同志婚姻合法化,萤幕上的酷儿样貌也渐渐出现改变。
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从孽子到人夫,台剧中的酷儿形象流变
11/08/2023
评论和分析
人们再现的不是虚拟的游戏,而是更荒诞的现实场景。这是小心翼翼的一步,却也是了不起的一步。从本质上讲,这些勇敢的年轻人是在“扮演自己”,一个更好、更勇敢的自己。
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上海万圣节狂欢:疫情后年轻人的自我疗愈与反抗艺术
07/28/2023
评论和分析
日本很多人不仅不生育,根本就已经连爱都不做了,也就是处于“无性爱(sexless)”状态。如此扫兴的现实,跟很多外国人的印象中“好色”的日本民族形象恰恰相反。
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丢了性爱的日本人:当性从日常生活变为“付费嗜好”,生育更是遥不可及
10/27/2021
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我们也都心知肚明,除了鬼以外,很多事是能够带来恐惧的,可你绝对无法制作一部韭菜崩溃入魔的恐怖片,无法制作疫情击垮民众的恐怖片,无法制作地铁被施暴之后再被噤声的恐怖片。
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鬼,真的能解救中国恐怖片吗?
06/01/2022
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在华裔“大女主”作品中,对女性战场置身事外简直是男主角们的“出厂设置”。《妈的多重宇宙》、《青春养成记》中,他们被塑造成温柔却稍嫌懦弱的形象。因为他们的善良,妻子不顾家人反对,甚至私奔。但当初许诺要给妻子幸福的丈夫们,一旦进入家庭生活,却在家族产业和育儿上缺席,整个家庭俨然是女性在主理。
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《妈的多重宇宙》、《青春养成记》等:那些探讨亚裔女性宿命和可能性的“大女主”电影
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