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09/10/2020
评论和分析
资讯战的武器,不是禁令、不是谎言、不是技术,而是相信了谎言、被它调起愤怒或厌倦情绪的我们每一个人。
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张洁平:真相没死,只是你不再相信了
12/09/2022
评论和分析
捷克民主化已然33年,为何人们仍然走上街头?1989年声援天安门学生的捷克青年又如何追忆历史?
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“忘却历史者,历史必会重临”——33年后仍在纪念天鹅绒革命的捷克人
09/12/2023
评论和分析
在以往风高浪急的中日关系中,香港总是能退后一步,成为中日外交的转圜空间。而“后国安法时代”的香港,首次披上“狼皮”踏上外交舞台,已然失去了政治中立的选项,既要扯开嗓子跟日本打战狼外交,又没有“宁为玉碎、不为瓦全”的实力和底气。
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“战狼香港”如何成为中日核废水外交中“马前卒”
01/25/2024
评论和分析
在劳荣枝与法子英共同生活的九十年代,正值第四次世界妇女大会召开时,当时的中国官方甚至不承认“家庭暴力”存在。
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程序缺失与舆论狂欢:作为女性死刑犯的劳荣枝
03/01/2024
评论和分析
通报为何如此冷漠无情又如此大胆?这是因为“官方通报”本就是权力的产物,它有一套自运行的逻辑。它自诞生以来,就缺乏必要的质疑和监督,终究有一天,权力会发现没必要再扮演一个“亲民”或者负责的形象。
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“通报”和“权威发布”取代了媒体,但会永远有效吗?
09/10/2020
评论和分析
人们对真相的需求不足以乐观,但已没有悲观的权利。
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何荣幸:媒体黑暗时代燃起的光亮
07/25/2023
评论和分析
《漫长的季节》中所塑造的共同体既有被深嵌于单位体制的工人阶级共同体以及与之深度绑定的父权制家庭,又有在私营企业里依托同事关系形成的女性情谊。新旧交替反映了转轨年代社会关系崩塌和重建的复杂局面。
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《漫长的季节》剧评:文艺作品可以出现“爹味”男性角色吗?钢厂的“爹味”工人是如何塑造和呈现的?
09/27/2023
评论和分析
二战后的日本人,为从传统的父权制摆脱出来,纷纷实践起了个人主义,但并没有真正学习到个人主义背后的思想。用起了高桌子,却没学会西式的家庭关系。
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新井一二三:从“便所饭”到“床上饭”,日本逐渐疏离的家庭关系
01/05/2024
评论和分析
今天大行其道的“献词”,不仅和2008年之前启蒙时代特有的价值共同体诉求无涉,也从“新闻专业主义”的底线上大大后退。只有华丽辞藻,没有任何内核;只有“能指”,没有“所指”;只有“方向”,没有“道路”。
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“新年献词”的集体沦丧:一份中国媒体的正式悼词
02/01/2024
评论和分析
其实和很多文化战争议题一样,斯蒂芬尼克等人质疑的与其说是反犹的思想、行为或话语,倒不如说是对持有不同立场的人本身有敌意。
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哈佛大学校长辞职,甚嚣尘上的“反犹”指控背后,是借题发挥的文化战争?
04/18/2024
评论和分析
虐猫者徐某被拒录虽然是“罪有应得”,但此事并没有推进任何宠物权利。因为它召唤出的是中国高校的意识形态大杀器。而当“思政”的大棒一经祭出,成为典范,它带来的厄难比“虐猫”还要严重得多。
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打败虐猫者:思政考核才是那个更可怕的魔法
06/24/2021
评论和分析
26年来,《苹果日报》的新闻操作虽常有争议,但面对极权高压,主流报章光谱的猛烈收窄,随着这份报纸消逝的,还有政治浪潮下自由报导新闻的空间。
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《苹果日报》:26载记录香港历史,最终将被香港历史铭记